《指环王》与教皇的声音在此共鸣。教皇利奥十四世（Pope Leo XIV）的最新通谕《壮丽人道》（Magnifica Humanitas）谈及人工智能的崛起，以及在数字意识时代保留我们内在人性本真的重要性。这是一份篇幅很长、内容深思熟虑的通谕，但其中一个段落尤其吸引了《指环王》粉丝的目光。
在这份通谕第五章“权力的文化与爱的文明”中，一个名为“建设爱的文明”的子章节里，还有一个名为“我们都可以尽己之力”的子章节，教皇在此引用了甘道夫（Gandalf）的话。他引述道：“我们的职责不是去掌控世间所有的浪潮，而是要在我们在世的岁月里，尽己所能去救危济困，在我们所知的田野上根除邪恶，好让后来者能有洁净的土地去耕耘。”
他实质上是在说，阻止那些贪婪成性、道德沦丧的科技亿万富翁制造危险的、有知觉的机器，以求淘汰劳动力，这并非我们个人的责任；我们唯一的责任是在自己的生活中做出正确选择，以造福我们认识的人和我们能够掌控的事物。换句话说：心怀全球，始于足下。这是甘道夫一段精彩的独白，也是书中最具标志性的名言之一
。彼得·杰克逊（Peter Jackson）并未将这段引言纳入他的剧本改编版本，因此它仍是书页独有的宝藏。那么，在托尔金（J.R.R. Tolkien）这部鸿篇巨著中，这段超越时空的感悟究竟出自何处？
教皇利奥引用的甘道夫名言，出自《王者再临》第九章《最后的辩论》。甘道夫这篇“掌控世间所有浪潮”的演讲，无疑是托尔金史诗巨著《指环王》三部曲第三部《王者再临》中，被最多人标记的段落。你可以在第九章“最后的辩论”中找到这段话。在帕兰诺平原战役之后，甘道夫与阿拉贡（Aragorn）、莱戈拉斯（Legolas）和金雳（Gimli）商议时，说出了这番话。他们正在讨论战后如何行动，但甘道夫关于道德责任的哲学思想，其背后的寓意远比这广阔得多。
教皇在论述人工智能的精辟论点中引用一位虚构巫师的话，这看起来可能有些突兀，但实则合乎情理。正如他的朋友兼同为传奇奇幻文学大师的C.S.刘易斯（C.S. Lewis）一样，托尔金是一位虔诚的天主教徒，他将宗教主题和圣经寓言融入了自己标志性的奇幻史诗中。《指环王》或许是一个关于巫师、半兽人、魔法戒指和巨型蜘蛛的奇幻故事，但它也是有史以来基督教色彩最为浓厚的叙事作品之一。
乔治·卢卡斯（George Lucas）、扎克·施奈德（Zack Snyder）和沃卓斯基姐妹（the Wachowskis）在他们的圣经寓言中只放置了一个基督形象，但托尔金却有三个。佛罗多（Frodo）、阿拉贡和甘道夫都经历了象征性的死亡、象征性的复活，并最终作为备受尊崇的救世主出现。他们各自代表了耶稣弥赛亚身份的不同侧面：佛罗多是基督般的祭司，阿拉贡是基督般的君王，而甘道夫则是基督般的先知。
因此，这位时髦的新任教皇是《指环王》的铁杆粉丝，这完全说得通。尽管如此，《王者再临》被列为教皇通谕的参考文献之一，与《教皇方济各2020年世界和平日致辞》以及《宗座科学院致媒体代表致辞》并列，这仍然令人惊叹。
